在古代、三教九流为了获取不义之财，发明了千奇百怪的做局手段，其中有 36 天局可以改天换地，72 地局可以发家致富，后被人合称为千门 108 局。
本文我将以具体案例为大家揭秘千门 108 局中，最工于心计的做局手段 ——“幻雀迷兔局”，此做局手段复杂，且善于揣摩心理，拿捏人性，一直流传至今，上当者不计其数。
明朝嘉靖年间，扬州有一位叫徐瑞的商人开了一家首饰店，专门经营金银首饰，玉器珍珠等产品。
扬州在明中后期随着海禁政策的放宽和盐业的复兴而快速发展，全国各地来此行商的人不计其数。
但是徐瑞可是个奸商，来人如果穿着得体，那一定是落魄的富家大户，如果是赌博的败家子就更好了，拿来的东西肯定很值钱，可以好好杀一波价钱，然而眼前这个人，穿成这个样子，肯定不会有什么传家宝。
徐瑞不耐烦地说：“哪里来的要饭花子，不收，不收。”
张三还是不恼，态度谦卑地说：“您先看看，再决定收不收。” 然后就拿出了一个颇为陈旧的木匣子。
徐瑞一看这木匣子，感觉是有年头的东西了，态度有所缓和。
张三从木匣子里拿出一个道士束头发的簪子说：“实不相瞒，我祖上有人是王羲之家的佣人，有幸得了王羲之束发的簪子，从此世代保存，到了我这一代，实在是穷得揭不开锅了，因此才想要卖了簪子换些钱来花。”
徐瑞打量着簪子，确实感觉这簪子有一股仙风道骨的气质。
很多人了解王羲之都是从他的书法，其实王羲之也是一名道士，在晋南北朝时，很多世家大族都是道教世家。
在《晋书・列传十五・王羲之》就有载：“羲之好服食养性” 及 “与道士许迈共修服食，采药石不远千里。” 可见王羲之对于通过服食就可以得道成仙是深信不疑的。
信奉道教，也对王羲之的书法产生了极为深远的影响，王羲之的书法中正是因为有那股离尘脱俗之心、超然世外之念及飘逸欲仙的意蕴在其中。如果此簪子确实是王羲之束发的簪子，那必然价值连城，但是徐瑞也不是憨憨，当即说道：“我才不相信这是王羲之的簪子，只是看这簪子与我投缘，你开个价吧！”
张三见有戏，立刻开口说道：“家父生前曾有交代，王羲之寻仙问道时便携带此簪，也沾了一些仙气，把他带在身边，小病小灾是断然不敢靠近的，因此嘱咐我，不到万不得已不能卖此簪子，奈何我染上赌瘾，败光了家产，还欠了不少钱，只好卖此簪以还债，你只要出 6000 两，此簪便让于你。”
见张三说得玄乎其神，徐瑞还真产生了兴趣，但是当他听到价钱时，大吃了一惊：“什么破簪子，竟然要 6000 两，比我这店铺都要贵了，我这铺子最贵的首饰也才十几两。”
见到徐瑞的表情，张三立刻急了：“老板不买就算了，我换一家首饰店问问。”
徐瑞却来了兴致，一把按住张三想要拿回簪子的手说道：“我出 20 两如何！”
张三要价 6000 两的簪子被一下子砍到了 20 两，更是气得不打一出来，好像发气似的说道：“你休要侮辱人，我虽然没钱，但是也要骨气，今天我就把簪子放你这，你放到柜台最显眼的位置，不管是谁要买，你就开价 6000 两，如果买了分你一成的佣金，要是一个识货的都没有，卖不出去，我白白送你 50 两银子当损失。
人所称的 “局”，用另一个说法来说也可以叫计谋、权谋，或者更直白一些的说，它就是圈套。在中外历史上，智者们留下了许许多多局，每一个局，就是时代的缩影，今天笔者选出三个高端的局，为大家介绍。
人所称的 “局”，用另一个说法来说也可以叫计谋、权谋，或者更直白一些的说，它就是圈套。在中外历史上，智者们留下了许许多多局，每一个局，就是时代的缩影，今天笔者选出三个高端的局，为大家介绍。
1、二桃杀三士
春秋时代，齐景公时期，齐国有三位大将：公孙接、田开疆、古冶子。他们都为齐国立下了赫赫战功，但却都因此骄傲放纵，目无法纪，甚至互相结拜为兄弟，他们的这些行为严重威胁了国内的统治。此时的齐国相国正是大名鼎鼎的晏子，他建议齐景公早日剪除这三个祸端，以免未来威胁到齐景公的地位，齐景公便让晏子安排一个局，这个局就是著名的二桃杀三士。
晏子知道三人都是极其重视荣誉的勇士，便让齐景公请来三位勇士，告诉他们齐景公亲自栽种了一株桃树，本来想为三位勇士都准备一个珍贵的桃子，但遗憾的是后院的桃树只成熟准备了两个桃子，只好让三人按功劳大小分桃子，功劳最大的两人吃桃子。公孙接首先说自己曾在山中搏杀野猪和猛虎，难道还得不到一个桃子？于是便大大方方的拿了一个桃子；田开疆说我曾两次击退来犯的敌人，保卫国民与国土，于是也拿了一个桃子；古冶子见桃子被二人分完，感到异常愤怒，拔剑羞辱二人，他说自己曾为救国君在水中与大鳖大战半日，你们的功劳比我大么？最终怎么我却连一个桃子都得不到？
公孙接、田开疆听了古冶子的话，自愧不如，两人将荣誉看的比生命还重，最终都拔剑自刎，古冶子看到两人的尸体后悔不已，为自己羞辱朋友而羞愧，也为这个结果而后悔，最终也拔剑自刎。晏子只用两个桃子，救为国家解决了三个隐患，二桃杀三士这个局也流传了下来，被世人所熟知。
2、公叔痤驱吴起
魏国国相田文死后，公叔痤和吴起为国相之位展开竞争，最终公叔痤取得胜利坐上国相之位，娶了魏武侯的女儿。但即使公叔痤登上相位，却依旧对吴起非常忌惮，希望能将吴起驱逐出魏国，于是门客就为他设了一个局。
公叔痤首先面见魏武侯，告诉他吴起才干非凡，可却未必愿意长时间留在魏国，建议魏武侯将公主许配给吴起，如果吴起愿意留在魏国，那他就会答应，如果不愿意他就一定会拒绝，魏武侯同意了公叔痤的建议。
公叔痤于是回到家中，设宴邀请吴起，叮嘱魏国的公主在宴席过程中故意对自己发怒，鄙视自己。吴起来后，一切都按照剧本发展，公主发怒鄙视了公叔痤，公叔痤表现出不敢违抗公主，只得默默忍受的样子。吴起见魏国公主如此刁蛮，便对魏国公主留下了一个不好的印象。
不久，魏武侯邀请吴起到宫廷，希望吴起能够娶自己的女儿，但吴起见公主如此蔑视公叔痤，便婉言拒绝了魏武侯。这件事情使得魏武侯对他愈发怀疑，之后的日子里吴起感觉到自己被冷落，害怕引来灾祸只能出逃到了楚国。
3、管仲与经济战
管仲被誉为经济战鼻祖，在春秋时期就能够运用经济规律设局来为国家谋求利益。
当时齐国旁边还有一个大国，鲁国，鲁国的绢布非常有名，被称为 “鲁缟”。管仲建议齐桓公和王公大臣都穿由鲁缟织出来的衣服，这使得齐国掀起了一股鲁缟热。之后管仲禁止国内民众织布，同时大量进口鲁国的绢布，给出口大量鲁缟的鲁国商人给予补贴。这样一来整个鲁国都陷入了狂热，农民们荒废了耕地加入纺织，与此同时管仲购买了周边国家大量的粮食，大肆囤积。
不久，管仲见时机成熟，下令禁止进口鲁缟，鲁国虽然囤积了大量的鲁缟，但却卖不出去，更由于荒废农田而没有粮食，只能向外国进口，而周边粮食都被齐国买入，齐国乘机哄抬粮价，使得鲁国不但把之前挣的钱吐了出来，还狠狠的被割了一块肉。管仲的思想远远领先于时代，有他的辅助难怪齐桓公能成为春秋首霸。
有人的地方就有江湖，有江湖的地方就离不开局，这些故事从没结束，最高端的局永远都在未来。
晏子有一次出使楚国。因为晏子身材短小，所以楚国为了戏弄他，就开了大门边上的小门来迎接。晏子在城门外不进去，说：“如果出使狗国，那么应该从狗门进城门的。今天我是来出使楚国的，不应该从小门进去。” 迎接的人没有办法，只好开了大门让晏子进城。晏子进城门之后见了楚王，楚王问晏子：“难道你们齐国没有人吗？” 晏子回答说：“齐国都城临淄就有三百闾，要是大家都张开衣袖的话，那简直就成了阴天一般；要是大家都挥挥汗，简直就像下雨一般。大街上人来人往，摩肩接踵，怎么能说没有人呢？” 楚王说：“既然有那么多人，那为何派你来作使者呢？” 晏子回答道：“我们齐国派使者的时候有一个规矩，每个人派去的地方不一样，贤能之人被派去出使贤能君主，不肖的人派去出使不肖的君主。而我晏婴则是齐国最不肖的人，所以我只能来出使楚国了。”
在晏子将要到达楚国的时候，楚庄王听到这个消息后对他左右的近臣说：“听说这个晏婴是齐国善于辞令的人，现在他要到我们楚国来，我想羞辱他，该怎么办呢？” 有一个人说：“这样吧，当他来的时候，我就绑着一个人从您的跟前走过。然后您问被绑的是什么人，我就说是齐国人；您问为什么被绑起来，我就说是因为偷东西。” 晏子到了楚国，楚王在宫里设宴招待他。喝酒正酣的时候，有两个官吏绑着一个人来见楚王。楚王问：“被绑着的这个人是谁？” 官吏回答：“是齐国人，因为在我们这里偷东西。” 这时楚王看了看晏子，问道：“你们齐国人都是善于偷东西的吗？” 晏子站起来回答道：“我听说，橘子生在淮南的时候为橘子，可是生在淮北就变成枳，虽然它们的叶相似，但是结出来的果实则全然不同。为什么会这样呢？是因为水土不同罢了。老百姓在齐国的时候安分守己，不偷东西，可是到了楚国便偷东西了，难道不是因为楚国的水土使人善于偷东西吗？” 楚王听完笑道：“贤能的人是不能戏弄的，我这是自取其辱啊！”
系，从而达到封闭消息之效。明代内阁辅臣们办公的文渊阁，“外臣非公事不能至”，所以机密重事 “无收泄者”。清代雍正皇帝即位后大力推行密奏制度，奏折成为君臣讨论政事并进行决策的重要手段，一来知晓秘密的人数范围大大缩小，二来使群臣相互牵制，踏实做事。清代任用提塘官时，要求必须 “家道殷实、小心谨慎”。清末总理衙门挑选司员时，只录用平民子弟，贵族高官子弟一概不录，以防给亲友泄密甚至窃密。
历代刑律对近侍官员泄密的惩处普遍较为严厉。如汉武帝时，侍中严助与淮南王交私论议，事发后处以弃市极刑（指在人群集聚的闹市对犯人执行死刑并将尸体扔在大街示众的刑罚）。汉元帝年间，著名政治家贾谊的曾孙、待诏金马门贾捐之、长安令杨兴 “漏泄省中语”，贾被 “弃市”，杨 “减死罪一等，髡钳为城旦”（指古代将人犯剃光头发，强制其修筑城墙或舂米劳役的刑罚）。唐太宗时，侍中王珪 “坐漏泄禁中语，左迁同州刺史”。武则天时，秋官尚书杜景俭 “坐漏泄禁中语，出为并州长史”。唐玄宗时，黄门侍郎张廷珪 “坐漏泄禁中语，出为沔州刺史”。唐宪宗时，左拾遗张宿 “坐漏泄禁中语，贬郴丞十余年”。与白居易齐名的著名诗人元稹在当谏官时不慎失言，仕途因此遭受严重挫折：“四五年前作拾遗，谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣，身作囚拘妻在远。”《大明律》和《大清律》均明确规定：“近侍官员漏泄机密重事的，斩首；其他衙门官员交接近侍官员漏泄事情的，皆斩首，妻、子流放二千里之外。” 清代乾隆年间，军机大臣于敏中、奏事太监高云从泄密，高云从被斩立决，于敏中被罢黜，终生未再起用，本来有望再上层楼的大好政治前途至此终结。
天局地局都是人局，看做局故事之前请先问下你自己？
你是一个 “做事” 的人，还是一个 “谋局” 的人？
做事，就是把一件事情做好，它遵循的是 “道”，讲究的是 “术”。
首先，你要清楚自己是一个 “做事” 的人，还是一个 “谋局” 的人？
做事，就是把一件事情默默做好，它遵循的是 “事道”，讲究的是 “技术”。
做局，就是布置一个系统，然后运筹帷幄，它遵循的是 “规则”，讲究的是 “规律”。
第一部分：做事的六个阶段
先来看一个做事的人，又可以分为六个阶段：
第一个阶段，是靠力气赚钱，比如在工地上搬砖的工人；
第二个阶段，是靠技能赚钱，比如掌握一定技术的工人，月嫂等等；
第三个阶段：是靠经验赚钱，比如帮很多人打过官司的律师，做过很多手术的医生等等；
第四个阶段：是靠能力赚钱，比如老板就是靠管理能力，创业者靠创业能力。
第五个阶段：是靠名字值钱，比如作家、画家、艺术家等等，越有名气作品越值钱；
第六个阶段，是靠脸面值钱，这种人不需要力气，不需要技能，不需要经验，只要一露脸就可以赚钱，比如明星。
从第一阶段到第六阶段，赚钱方式越来越轻松，赚的钱却也越来越容易：
处于第一阶段的人，是最辛苦的人，他们靠力气赚钱，每天都很劳累，回报也最少；
处于第二阶段到第三阶段的人，乃至第四阶段的人，完全是靠实力吃饭，但是依然很辛苦，因为必须出成果，要以结果说话。
比如设计师 / 咨询师 / 模特 / 司机 / 编辑 / 会计 / 律师，乃至小老板 / 创业者 / 职业经理人等等，都属于这个阶层。
其实，人一旦到了第五个阶段，即能够靠名字赚钱，就基本上脱离了劳动阶层，可以不再需要辛苦劳动去挣钱。
而人一旦成名之后，完全就可以冲破 “技能” 或者 “结果” 对自己的束缚，别人会因为你的名字而买单，你需要的不再是提高技能，而是运作自己的个人品牌。
成名是一个很好的出路，比如同样是靠演戏赚钱，明星和群众演员的报酬就是天壤之别；同样是靠设计赚钱，有名的设计师身价远远高于普通设计师，同样是靠帮别人打官司赚钱，大律师身价远远高于普通律师；同样是靠治病赚钱，名医就是要花大钱才能请到。
这就像从 “做产品” 到 “做品牌” 的升级，如果你只停留在 “做产品” 的阶段，一定会遇到价格战，利润挤压的情况，而一旦你能形成自己的品牌，就再也不用考虑这些乱七八糟的事情。
人一旦到了第六个阶段，能靠脸赚钱，就可以坐享其成，他们会过得很轻松，既不需要技巧、经验，也不需要成果，不需过问结果，只要露脸就可以，完全就被社会供养。
第二部分：做局的四个步骤
再来看一下做局的人。
做事的人往往靠劳动收入，踏实辛苦的劳动是根本，而做局的人赚钱往往靠渠道、品牌、投资、布局、或系统。
做局的人善于建立系统，他们善于把复杂问题简单化，把简单问题数量化，把数量问题程序化，把程序问题体系化，这就是做局的基本逻辑。
第一是趋势
趋势就像江水，浩浩荡荡，顺势者昌逆势者亡。
第二是工具
对传统制造业、传统服务业造成最大冲击的就是互联网这个工具，未来的几年，人工智能、区块链、基因革命等各种黑科技，都是可以改变世界的工具。
第三是政策
做局一定要学会善于看政策和周期，这就好比农民种地要看天气、看节气一样。
这就是做局者。
第三部分：如何把事情做到完美？
做事的人需要思考的问题是：“把事做正确” 或者是 “正确的做事”。这是战术层面的问题。
风、马、燕、雀、瓷、金、评、皮、彩、挂，乃江湖十大骗，指十大术，更指十种行骗的人或团伙。
风，也称作 “蜂”，就是团伙作案
像蜜蜂一样，蜂拥而至，倏忽即散，来得快，走得快。试举一例。晚清时候，官场腐败，好多犯了事儿的官员都会上下打点，花费巨资，以求消灾。有一个山西的巡抚因为吃私贪污被举报了，全家急得团团转。正在筹备银子运作，忽然发现本城来了一群陌生人，秘密在客栈住下了，这些人都衣着不凡，说话一口北京腔。巡抚一看就明白了：“这是京城督察院的人！是来调查我的！这路数，咱懂。”
第二天巡抚就派人去客栈送信，请求拜会。被派去的人进入客栈后，送信的同时也在查看那些人的情况。那群人故意显示出警觉的神情，说有要事在身，不便见客。送信的人吃了闭门羹，然后赶忙跑回去汇报。巡抚一听心中有数了，第二天备了二十万两银票又让人送去了。
那人将二十万两万银票送进去后，领回来一条 “三尺白绫”。巡抚一看，大惊失色：“这是上面的意思 —— 自缢而死。” 巡抚挖空心思，东拼西凑，又凑了二十万两，天还没亮，就派人送进去。
这次那人领回来一串顶戴花翎，外加一串平安扣。巡抚一看，放心了，脑袋保住了：“摘去顶戴花翎，削为平民。”
但自己花了四十万两银子，不能就这么成平民了吧，再活动活动，把家里的猫眼翡翠玉镯玉佩都拿出来疏通，哪怕弄个县令当当呢，时间一长，散去的钱财又回来了。
那群人收到这些东西后，知道这个巡抚已经把全部家当都拿出来了，很快消失了。巡抚还在等消息，很快等来了真正的督察院的人。巡抚一看负责监察的人都登门了，那事情自然有解了，忙堆着笑脸迎接：“不知年兄驾到，有失远迎！”
督察院的人觉得此巡抚不可思议，死到临头了还这么高兴，心理素质不一般，是个老狐狸。
“巡抚大人自己说说吧！” 督察院的人想让巡抚自己坦白。巡抚一听，喜上眉梢，以为是让自己挑个官职呢：“年兄啊，五品知州足矣！实在不行，我就回老家做个知县。”
督察院的人一愣：“你说什么呢？”
“年兄的意思是？”
“此人头脑混乱不清，押至京畿再审！” 督察官一声令下，清兵上来就把巡抚绑了。
巡抚此刻自觉恍然大悟，大呼：“黑吃黑，你够狠！收了我四十万两银票翻脸不认人了！”
督察官鼻子差点被气歪了：“你这厮还敢血口喷人，给我打！”
此时，那群骗子早已走远，后来在全国通缉好久，也没有捉到这群人。这就是 “风”，倏忽即来，倏忽即散。
马，就是单枪匹马，一个人行骗，和 “风” 团伙行骗对应
这种人不是扮作道人就是扮作僧人，给人一种世外高人的感觉。晚清钱塘曾经出过这样一个案例：有一个姓张的大户，为人乐善好施，人称张大善人。有一天张大善人门前来了一个和尚打扮的人，举声高叫：“给我一百两银子！”
张大善人开门一看：“你谁啊？凭什么就给你一百两银子？”
“不给我就不走了！” 说着坐在了张大善人的门前。当时寒冬腊月天，寒风凛冽，大雪狂飙。
张大善人说：“高僧有话进来说吧。”
“不。” 那和尚盘膝而坐，闭目养神。一连三天三夜，纹丝不动，水米不进。人们都认为这和尚冻死了，走近一看，只见他气息均匀，满面红光，大家都惊道：“真正的高僧啊！一般人不冻死也饿死了！”
张大善人还是不给钱。那和尚睁开眼睛，对张大善人说：“你信不信我用如来神掌拍死你？”
“出家人慈悲为怀，高僧不会拍死我。” 张大善人笑着说。
和尚瞥了张大善人一眼：“让你见识见识！” 说罢，双手合十，而后猛地一搓，他的双手马上被一团蓝色火焰包裹，那和尚竟丝毫没有疼痛之状。
周围的人吓呆了：“神仙啊！” 张大善人还是不允。和尚最后没招了，掏出一团绳子，拴在张大善人的门环上，而后点燃了，大喊：“我用三昧真火烧死你！” 说完抬起屁股走了。
人们惊奇地发现，那绳子不停地燃烧，可就是烧不断，不禁告诫张大善人：“这是个真神仙，你还是依了他吧。”
张大善人依旧笑而不语。两日后的一个傍晚，那个和尚悄悄回来了，叩开了张大善人的门。
“你怎么识破的？” 和尚问。
张大善人笑道：“你要不施这些技法，没准我会给你几个钱，你这么一弄，我倒想和你玩一玩。我张大善人不是愚善，如果是个人来了我都傻乎乎地给钱，那岂不是傻子了？”
“呵呵。” 和尚笑了。
“你三天三夜不吃不喝，没饿死也没冻死，别人不知怎么回事，我却发现了。你刚来我家门口时，脖子上戴了一圈罗汉珠，我数了数是三十六颗，三天后变成了三十颗，那珠子都是人参做成的，有驱寒保暖、抗病延寿之效，你每天吃两颗，故而没事。一般人都不会注意你脖子上的珠子数量，但我注意了。”
“哈哈。” 和尚又笑了。
“你那如来神掌其实是在手上裹上了面糊，又调和了黄磷，黄磷自燃，烧不到你的手；你那燃而不断的绳子无非是先将绳子在盐卤水里浸泡过了，这个咱都懂。”
“哈哈哈哈！” 和尚开怀大笑，“不打不相识，张大善人，看在鄙人如此煞费心机骗你的分上，没功劳也有苦劳吧，你就赏两个吧！”
张大善人微微一笑：“有这智商，做点什么不好？” 说着拿出一锭银子，递给他，“好好做点正事吧。”
和尚拿着银子仰天大笑出门而去。事后，张大善人仔细思考：“唉，还是被骗了。”
燕，又称 “颜”，指美色，取自 “颜如玉” 一说
“燕” 就是指专门以美色做局行骗的人，不单指美女，也指美男子，女骗男，男骗女，只要色心起，就会上当。
清末八旗子弟很多不务正业，有些贝勒爷无所事事，整日在八大胡同逛来逛去。此时女骗子就可以乘虚而入了。这种骗子有很高的修养和学识，懂琴棋书画，会吟诗填词，偶尔还可以纵论国家大事、狂侃世界格局，并时不时做出一种命运无奈不得已流落到烟花柳巷的状态。贝勒爷就好这口儿：“姑娘为何长吁短叹？”
“爷有所不知，小女本 XX 地人氏，只因家道没落，才流落至此，成了风尘之人。” 贝勒爷灵机一动：“我赎了你怎么样？”
“岂敢，岂敢，小女乃卑微之人。”
“姑娘自谦了，只是姑娘进不得我的正宅，我只能在京郊购置一房屋，姑娘只能做偏房。” 贝勒爷谋划着。
“如此…… 小女甘愿给爷当牛做马！” 女骗子声泪俱下地跪下了。
“快起来！我这儿有五百两银票，拿去赎身吧！”
“多谢！” 姑娘接过银票出了门一溜烟跑了出来，守候在外的丈夫赶忙帮她换衣化装，两人连夜逃出京城。等到天亮了，贝勒爷见姑娘还不回来，这时才发觉不对劲，却为时已晚矣！
雀，这是最工于心计的一门！
雀，也称 “缺”，就是缺口的意思，指官场上的位置，哪里有个缺儿，就会有人走马上任堵上去。这样的大局要调动好多要素，联系好多人，做局者运筹帷幄，直到把局做成，才腰缠万贯而去。
此局一般由以下几种人组成：
美少妇，美不胜收，知书达礼，外表温柔似水，内心毒辣至极；
师爷，此人真实身份往往是美少妇的丈夫，或者姘头，总之两人苟合默契，狼狈为奸；
道具师傅，此人精于刻章，做官凭、官印；
杀手，此职往往由师爷亲自担任，也有专门的杀手，但必须是美少妇和师爷的亲近之人，一般是徒弟或者亲生儿子；
傻鸟，落魄书生，空有一腔报国之志，却无报国之门。
民国初年，在川西就出现过这样的骗局。师爷先搜集线索，看哪个地方的县长又要挪窝了，一旦有职位空缺出来，就意味着新的县长要来补位了。那时买官卖官成风，有时一个人兼任七八个县的县长，新任旧任县长来来去去，老百姓根本弄不清到底谁是县长。而且那时县长上任就凭一张委任状，带着师爷就可以办公了，真的假的谁也弄不清。
师爷先打听到哪里的县长要上任了，再搜集附近一些落魄书生的信息和地址，然后就开始做局了。新任县长走马上任当天，师爷安排杀手埋伏在县长上任的路上，埋好土雷伺机炸死县长，然后拿着官凭走人。
杀死县长后就开始找事先盯上的落魄书生了。书生在家正闲来无事，此时叩门声起。书生开门，师爷上前道：“先生，我家夫人落难，可否在府上借宿一夜？”
书生一般都多情，再看后面少妇身段妖娆，便心生怜悯：“先进来再说吧。”
“各位是做什么的？缘何流落至此啊？” 书生问。
“唉……” 夫人垂泪进了里屋。
“唉！” 师爷开始说话，“先生且听我说，我等此次前来是就任县长一职的，我家老爷花了四万两银子买了这县长的位置。我是老爷的师爷，今天我陪老爷全家来上任，不料在山中遇到土匪，炸了老爷的轿子，老爷被炸死了，钱财被抢空了，如今只剩下夫人和她还未成年的儿子。”
“噢，” 书生点点头，同情心顿起，“实在是可怜啊。”
“如今，老爷走了，我们也不知道如何是好。” 师爷垂泪，随即问，“先生是做什么的？”
书生一声长叹：“我是大清朝最后一届秀才，后来考举人不中，再后来科举取消，如今我已年过而立，一事无成啊。”
“哦？” 师爷惊讶地说，“先生是饱读诗书之人啊！”
“岂敢，岂敢。” 书生脸红了。
师爷假装思考片刻，突然大喊：“夫人，有救了，有救了！”
把书生吓了一跳：“老人家说什么？”
师爷含泪道：“先生，只有你能救我家夫人啊。”
“老人家何出此言啊？”
“先生且听我说，我家老爷花了半辈子的积蓄才买了这个官，一天没做就死了，这太冤了。咱钱也花了，关系也疏通好了，就差上任了，现如今我家夫人孤儿寡母，要钱没钱、要人没人，无依无靠，如果…… 如果先生不嫌弃，可娶了我家夫人，然后拿上官凭上任，先生是饱读诗书之人，必知治国安邦之策，治理这个小县如烹小鲜！这样咱钱也没白花，夫人也有了依托之人，先生上任之后可大施才华，尽展报国之志，岂不是一举三得？”
师爷说完看着书生。书生一听，幸福得差点尿了，但却冷言道：“老人家这是说的什么话！你家夫人正在落难之际，你作为师爷不思权宜之策，却撮合这苟且之事，是何居心？”
这群骗子早把落魄书生的心理研究透了，师爷心道：“你装个毛啊！” 此时夫人撩开帘子流着泪走了出来，对师爷说：“先生是饱读诗书、高风亮节之人，我一残房之身根本配不上先生。”
书生一看，不能再装了，再装就飞了，忙道：“夫人此话折杀我了，我没有嫌弃夫人的意思…… 只是…… 只是……”
夫人拭了拭眼角的泪水，含情脉脉地喊了一句：“先 —— 生 ——” 书生都酥了。
师爷哈哈大笑：“天无绝人之路啊，天公作美，天公作美！”
就这样，书生与夫人圆房了，而后走马上任，踌躇满志，四顾生威，恨不得一下把所有的才华都施展出来，以实现憋屈已久的大抱负。
账房里，师爷和夫人阴暗地算计着，书生上任几个月，两人就巧立名目搜刮了十几万两银子。
书生白天办案，晚上拥着美人入睡，幸福到了极点。后来师爷又献上一杆烟枪，说这玩意提神壮阳，书生又抽起了大烟膏子。
就这样折腾了一年，案牍劳累，床上奋战，再加上大烟伤身，书生只剩皮包骨头，奄奄一息。师爷和夫人一看这小子没有利用价值了，趁他晚上昏昏欲睡时，用枕头把他闷死了，然后带上所有银票，逃之夭夭。
当地百姓一连数日看不到县令，怨声载道。上面听到风声了，赶忙派人下来突查，推开县衙的大门，空空无物，再进后堂，一股恶臭迎面扑来，书生县令已腐烂生蛆了。
这是个真实的案例。后来国民政府还查过这件事，最终也没找到那群骗子。唉，往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，佛经上说的一点都没错，人性很脆弱，贪念、痴念、嗔念一起，就打开了招惹罪恶的大门。《了凡四训》上说过一句话：造命在天，立命在人，福祸无门，唯人自召。所有灾祸都是自己招来的啊。”
瓷，就是指碰瓷儿的
天津一带流行这玩意，你在大街上走着走着，一个老妇人故意抱个瓷瓶冲过来，然后你俩撞在一起，老妇人倒地，瓷瓶摔个稀碎，老妇人也昏迷不醒。此时老妇人的大儿子、二儿子、三儿子乃至孙子重孙子都会突然从周围冒出，哭爹喊娘，大喊报官！
此时人群中肯定会出来一个好心人，告诉你对待这种穷人，赶快花钱消灾，否则一旦报了官府，事就大了，你给她几十两银子打发了算了。等你掏空口袋，将身上的银子都给了他们后，他们就会背起老妇人离去，说是去看病，实则暗地里分钱去了。
但这些碰瓷的如果真碰到了官家的人，只能认倒霉！曾经有几个傻货就碰到了在天津微服私访的李鸿章，躺在地上打滚不起来，最后官兵来了，说你们既然不想起来，就永远别起来了！那些人一看大事不妙，赶忙从地上爬起来，抱着李鸿章的大腿说我们跟您逗乐呢，开个玩笑。李鸿章是随便跟人开玩笑的人吗，直接把这几个鸟人法办了！
金，就是指算命先生
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。
狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。其人员及招数主要有：
瞎子蒙：对于算命来说，瞎子是主力军。人们相信瞎子，因为大家认为，瞎子看不见，只凭一个生日，就可以判断吉凶，实在是神奇。但只要仔细来推敲，还是可以理解一些神奇背后的必然。
套话：是算命的关键所在，一个命局（出生时间与命运），靠的是套话应付。不仅能让一个人物在算命先生的嘴中活灵活现，还可以让求测者产生共鸣。
解灾：算命的目的是趋吉辟凶，假如算到灾害，不能给人家去掉，岂不让人增加烦恼？所以算到最后的结果有灾就要解灾，就好像你到医院去检查，查到病岂有不治的道理？而解灾是赚钱的所在。往往不能在街上解，一则是街上人多，你一言，他一语，往往会坏了好事。况且在街上算命，人家手上没有多少钱。
评，就是街头巷尾说评书的
他们为了博得更多的人来听，为了更持久地讲下去，为了多赚两个稀饭钱，往往一个段子能讲上三年五载的，一个很短的故事，他们添油加醋，正史野史，胡编乱造，有的没有的，信口雌黄，目的就是骗得老百姓听得有滋有味，这样财源才不会断。
皮，就是卖野药的
葫芦里装着各种仙丹妙药，号称能包治百病，对于穷苦看不起病的老百姓，这都是救命的稻草，对于骗子这就是行骗的法宝。
彩，就是变戏法的
西方人叫魔术，一会儿袖子里飞出个鸽子，一会儿头上冒烟，隔空取物，口吐白莲，都是骗人的手法。
挂，就是街头卖艺的
一边卖艺，一边卖野药，先用大锤在自己胸口上敲碎大石头，再把刀剑插进自己喉咙，或者单掌开砖，或者油锅中捞铜钱，然后标榜自己气功如何如何厉害，再说这都得益于 “大力丸”，随后就开始卖药了，都是骗。
在历史上，谋臣是君主身边不可或缺的重要角色，谋臣都以超凡的智慧和策略，为国家的兴衰存亡出谋划策布局人，然而，在众多的谋臣之中，能够被称为 “圣” 者，却寥寥无几，张良则是可以单拎出来讲述的，张良是西汉初年的杰出谋士，不仅为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳，更在后世留下了 “运筹帷幄之中，决胜千里之外” 的美誉，是一位名副其实的 “谋圣”。
张良是战国末年韩国贵族的后人，但是当韩国被秦国消灭之后，张良就失去了原有的社会地位和家族荣耀，辉煌不再这对任何一个人来说都是致命的，但是张良却没有因此颓废，而是想着一定要找秦王报仇。
于是他变卖家产，花钱雇佣刺客，并且亲自策划刺杀秦始皇的行动，公元前 218 年，秦国的铁蹄虽然已经踏遍六国，但反抗的火种却在民间悄然蔓延，在这样的背景之下，博浪沙刺秦这个历史性的画面上演。
张良的刺杀计划就是在博浪沙（今河南原阳县）埋伏，这条路是秦始皇的必经之路，等到轿撵达到指定位置的时候，所有的刺客就会一拥而上，然而，现实和想象的永远是不一样的，由于秦始皇事先有所警觉，更换了座驾，导致刺杀行动失败。
行动失败，随之而来的就是张良身份暴露，秦王看韩国还有 “漏网之鱼”，便展开了抓捕，张良只能选择逃跑，在逃亡过程中，张良遇到了刘邦，刘邦的豁达、仁义以及对天下大势的独到见解深深吸引了张良，他认为刘邦是能够实现自己抱负的明主，于是非常果断的投奔了刘邦，成为刘邦麾下最重要的谋士之一。
“知己知彼，百战不殆” 的道理谁都懂，但是真正做到的确是少之又少，张良就是其中做到的人之一，他常常深入敌后，收集情报，在关键的战役中，他总能制定出令人意想不到的战术策略，使刘邦的军队能够以少胜多，化险为夷。
在鸿门宴上，张良凭借机敏与智慧，不仅帮助刘邦化解了必死之局，还巧妙地利用了项羽的犹豫与内部矛盾，为后续的胜利埋下了伏笔。
在政治上，张良更是提出了很多具有前瞻性的建议，为刘邦建立汉朝奠定了坚实的基础，同时，他还积极推动刘邦招揽天下英才，广开才路，建立了一个强大的智囊团和人才库，为汉朝的繁荣与发展储备了宝贵的人力资源。
楚汉战争的关键时刻，张良提出联合九江王英布、彭越等人共同对抗项羽的计策，最终成功击败了项羽，为刘邦赢得了天下。
当刘邦被封为汉王之后，张良提议焚烧栈道，言外之意就是告诉项羽自己没有东进的想法，从而使得项羽放松警惕，这一策略为刘邦日后反攻并夺回关中地区创造了有利条件。
张良被封为万户侯 —— 叫留侯。可是功成名就之时，张良却要去辟谷学神仙，从赤松子游。那么，为什么张良要当神仙呢？这也是他的主动选择。我觉得原因有二：
其一，在跟刘邦的接触当中，张良应该感到刘邦的多疑。多疑不是刘邦的错，多疑是一把手必有的基本素质。一把手不对自己手下能干的文臣武将多疑，那就不是一把手了。因为一把手掌控的权力、财富等等资源太多，多疑是他本能的警惕行为，否则他就是一个对重大利益漫不经心的人，就会被搞掉，问题是你疑在脸上还是疑在心上。
举一个例子。当年刘邦与张良在前线，刘邦一再写信给萧何催促粮草，萧何一直都没有回应。萧何身边的人说，你在后方，主公在战争前线，亲尝辛苦，却亲自给你写信问安，这是对你不放心、有疑心呀。萧何恍然大悟。他根据这位儒生的建议，把几个孩子都送到前线去了。大家想想，当时刘邦的老婆、老父、兄长都被项羽抓起来了，关中的后方家里就两个小毛孩，如果刘邦没了，刘邦的江山就为萧何掌控了。对此，刘邦能不生疑吗？所以，萧何必须要解决与主公刘邦利益不一致的问题。萧何把孩子送往前线，送到刘邦身边，这不是什么人质，这实际就是告诉刘邦，你完了我也就完了，你赢了我也赢了，我们利益一致了。这件事的导演就是军师张良，他不完全是在旁观刘邦。所以，他知道领导心中想什么，知道怎么应对领导。他当神仙的缘故，是因为对刘邦很了解。
萧何、张良、刘邦年龄差不多，但是张良比刘邦多活 9 到 10 年，刘邦去世的时候大概六十二三岁，张良去世的时候大概七十二三岁。张良既然身为万户侯，又不需要整天伺候皇上，享受神仙的清福，又何乐不为呢？根据《史记・留侯世家》的记载，刘邦执政时，张良只是 “因疾不视事”，完全学神仙则当在刘邦重病或去世前后。这个时间点特别值得注意。我推测，张良是感受到了吕后主政下，刘氏与吕氏两族的内斗很难面对。他要避开这个乱局。综合考虑利弊，张良觉得最好的选择就是做神仙。在汉代的开国功臣里面，陈平的选择是留下，这符合刘邦的预期。这也是最好的选择。后来，他还给吕后死后大汉江山的重建提供了转机。
张良的一生是值得总结的。作为匹夫，他想复仇，不能忍；作为谋士，他能建功立业，是功臣；功成名就以后他知进知退，称神仙。张良的最大特点是什么，就是识时务，知进退。
一件事是刘邦要换太子的时候。吕后请张良帮忙阻止，说刘邦最听你的话。张良说，那是战争危难之机，主公采纳我的计谋。现在天下安定，事涉儿女爱欲、骨肉之间的家事，我哪有能力扭转。最后吕后把他劫持起来，他才出了一个主意：商山四皓名气很大，也很有学问。刘邦曾经礼请四皓出山，但没有成功。太子从小受了儒家教育，心地仁厚。你用重金、厚利把商山四皓请出来辅佐太子，这事也许能改变主公的易储主意。果然，刘邦看到商山四皓辅佐太子以后大吃一惊，认为社会贤达都支持太子，改换太子会引起天下动荡，就放弃了更换继承人的想法。
其二，是刘邦封赏功臣的时候。汉初分封功臣，开始的时候争议很大。刘邦见那些武将争得面红耳赤，问侍侧的张良，他们在争什么呀？张良说，陛下你不知道，他们要造反呀。刘邦问，天下刚刚太平，为什么要造反呢？张良就说，陛下的分封让他们不平，因为你喜欢的就加以分封，你讨厌的甚至诛戮，他们这些人难免得罪过您，担心自己得不到分封，甚至会被诛杀呀。刘邦说，那么，如何是好呢？张良说，陛下您平常最恨的人是谁，而且大家都知道您最恨的人，您赶紧封他，这样大家就能安心了。刘邦于是分封了曾一度搞得自己很难堪的雍齿为什邡侯，果然平息了武将们的争论。因为，大家认为自己无论如何也会得到封赏了。
古往今来，不管是在那个时期贪官奸臣都是没有什么好的下场！不过我们也不得不承认，这些大贪官们也是有着十分不错的能力的；只是没有把才能用在好的方面，以至于最后不得善终。我们古代就有位极为出名的贪官，现在很多人对他都是有着深刻地印象；他就是清朝乾隆皇帝身边的贪官宠臣和珅。虽然他的确是极喜欢贪图财富，但是他自身也是有着很好的才能的；不然他早就被乾隆帝拖出去斩首抄家了。在乾隆皇帝将要去世的时候，告诉嘉庆帝不要杀掉和珅，可是嘉庆皇帝没听，登上皇位后就把和珅斩杀了，直到 15 年后，嘉庆才知晓原因。
王朝历史中有着比国库的财富还丰厚的和珅，那可谓受到了乾隆皇帝极大的宠爱。作为乾隆帝身边红人臣子的和珅，他也是没有辜负乾隆帝对他的一番宠爱；为乾隆帝想出了很多谋略，帮助他处理了很多棘手的问题。可他同时也是清朝朝廷中的贪官之首，是为祸百姓的大奸臣。而乾隆皇帝对此也是心知肚明的，他知道和珅极喜贪污财款。可是他在年纪幼小的时候，就被带到康熙皇帝身边教养，康熙帝是有教他如何去观察人才和任用人才；所以他懂得许多如何去治国理政以及用人的方法和道理。因此，乾隆皇帝自坐上皇帝的宝座之后，对人才的任用是没有什么拘束的。只要能够帮助国家不断前进、解决好国家大事，那么乾隆皇帝是不会过多顾忌人才的出处的。不然他也就不会任用有被流放黑历史的纪晓岚，贪墨赃款无数的和珅之流了。
其实和珅对钱财如此执着和喜爱，这跟他小时候的经历有极大关系。和珅其实是官宦家庭出生，可是在很小的时候，他的父母双亲就离他而去；只留下他和他的弟弟和琳，家道自然也就落没了。可是这还并没有结束，他家中的亲戚们看着只剩下这哥俩；所以对他的家产是十分窥觊的。不过好在他还有位忠心的仆从保护他，这才使得他能够顺利地成长起来；不然他与弟弟可能早早地随着他们的父母而去了。因此，他还在幼小的年纪，就体会了人世间的黑暗和疾苦；自然就会努力奋进读书来改变生活。
在一次偶然之下，他得到了一个机会；那就是朝廷收到了一份西藏佛僧寄来的奏折，但是朝中并没有人懂得藏文。所以懂得藏文的和珅自然就不会错过这个机会，亲自领下翻译藏文的任务。自此以后，和珅就得到了展现才能和智慧的机会；很多朝廷难以处理的问题都被他解决好。所以他的官职是越做越大，乾隆皇帝对他的宠爱也是愈加的多；到了最后成为掌控朝中大权的权臣和宠臣。可是他处理事情的能力的确厉害，但是他贪墨财富也是非常厉害的；不过乾隆帝还是看重他的能力而没有处决他。
在乾隆帝逝世前，还对嘉庆皇帝说起留下和珅一命；可是当时嘉庆并没有听取他的意见，登基后没多久就下令处死了和珅。然而嘉庆帝最开始是同痛快了，但是过了十五年后，他就明白了他的父皇为何要他留下和珅的姓名。这是因为和珅死后，朝中就没有臣子愿意处理棘手的国家大事；都是和稀泥般推到别人手中。因此在十几年后，有官员为了讨好他，而给他看编著和珅为罪行滔天的书的时候，嘉庆皇帝是极为恼怒地把书丢开；并对此表示和珅也是有可取之处的话。
嘉庆四年（1799 年）正月十五日，刚刚亲政的嘉庆皇帝对外宣布了领班军机大臣、首席大学士以及身兼多个要职的权臣和珅二十条大罪，随即正月十八日，和珅在家中被赐自尽，此时距离深为喜爱和珅的乾隆皇帝去世仅半个月。
和珅权力巅峰时期几乎都把已经成为皇帝的嘉庆架空，其党羽遍地，权摄大清朝野，民间都称其为 “二皇帝”。
嘉庆在乾隆刚刚去世不久，就立刻抓捕并赐死和珅，难道他就不怕和珅多年来培植的党羽势力吗？其实嘉庆铲除和珅是效仿了他的曾祖父康熙铲除权臣鳌拜一样，下面就来说说嘉庆为何不惧和珅背后的党羽势力，敢于在刚刚亲政时就把和珅铲除。
和珅的政敌其实也有不少
和珅的权力巅峰始于乾隆让位嘉庆的第二年，即嘉庆二年（1797 年），乾隆实际上非常贪恋权力，他是让位不让权，虽然在名义上让位给儿子嘉庆，实际上军政大权还都掌握在他的手中。
嘉庆二年（1797 年）的时候，乾隆由于身体健康原因，导致了他的语言能力出现退化，乾隆害怕儿子嘉庆这时候趁机夺权，于是他就想到利用和珅来防止嘉庆夺权。
因此这就出现了只有和珅能揣摩乾隆心意，在乾隆语言上交代不清楚政务，嘉庆都听不懂的时候，和珅来代为传达，就这样当时每天朝会的局势就是，乾隆坐在龙椅上，和珅和嘉庆分站乾隆两边。
文武百官朝跪乾隆和嘉庆的时候，捎带着连和珅也就一起跪了，当乾隆想用嘴传达旨意时，和珅就代为在旁边转述，嘉庆都得老老实实在旁边听着，所以名义上的皇帝嘉庆的权力被乾隆通过操控和珅架空，和珅就如同摄政一样成了名副其实的 “二皇帝”。
就这样和珅一直架空了嘉庆近三年时间，可以想到嘉庆有多么恨和珅。虽然和珅当时权倾朝野，几乎如同摄政王一样，很多朝廷官员都屈服于他，比如他原来的咸安宫官学老师侍郎吴省兰和左都御史吴省钦兄弟俩最后反而无耻地拜他为师，可见他在朝廷中的势力有多么强大。
不过和珅的势力再强大也终归有政敌，但是真实历史上和珅的政敌可不是电视剧中演绎的刘墉和纪晓岚。
历史上的纪晓岚虽然没有依附过和珅，但他与和珅关系其实十分亲密，两人是亦师亦友。两人都非常有文采，经常互赠诗词，关系十分亲密要好。
历史上的刘墉虽然瞧不起和珅的人品，但也没有敢正面与和珅作对，历史上的刘墉为人圆滑，是个官场老好人，尤其是与刘墉关系亲密的御史钱沣和尹壮图敢于检举揭发和珅，遭到和珅打击报复，二人先后被罢官，还险些遇害，从此之后刘墉更加不敢惹和珅了。
上的纪晓岚与刘墉主要还是权力地位与和珅差了一些，纪晓岚在乾隆时期没有出任过大学士，最高官职只到左都御史和礼部尚书，而刘墉在乾隆后期出任大学士，可是却始终没有进入军机处，清朝的大学士不进军机处不能被称为真宰相，所以他们俩的权力地位与和珅不可同日而语。
当时历史上真正敢与和珅作对的人其实也不少，主要以大学士兼军机大臣王杰和董诰以及嘉庆的老师两广总督朱珪为首的汉臣士族集团，还有以出将入相的阿桂和福康安为首的满洲贵族集团，这两拨人是都敢与和珅作对的。
阿桂是乾隆时期的名将，为乾隆的十全武功立下过赫赫战功，在外统兵能当大将军，回朝能当首席大学士兼领班军机大臣，可以说是深受乾隆的喜爱和器重，能出将入相。
而阿桂十分鄙夷和珅的为人，他手下的人也经常与和珅手下的人互相弹劾，但是阿桂比和珅大了 30 多岁，和珅得势之后，阿桂已经年迈，对和珅是心有余而力不足，庆二年（1797 年）时，阿桂就去世了，也是在他去世之后，和珅才有机会成为首席大学士兼军机大臣。
福康安是乾隆朝后期的名将，他的姑姑是乾隆一生挚爱的富察皇后，他的父亲是乾隆初期名将傅恒，他的家族出身极为显赫，再加上颇富军事能力，所以他也成了继阿桂之后又一位出将入相的满洲贵族。
而福康安与和珅不和主要是在于二人在乾隆面前争宠，福康安有着卓越的军事才能，而和珅有着优秀的政治才能和理财能力，乾隆对二人都是非常喜爱。
虽然福康安与和珅不和，但是他们俩的弟弟却互相依附于对方，福康安的弟弟福长安从政，在政务上需要依附和珅谋求晋升，而和珅的弟弟和琳从军，常年作为福康安的副手追随其统兵征战，因此在仕途上福长安依附于和珅，和琳则依附于福康安。
实际上福康安的年纪与和珅差不多，二人算是政坛的对手加敌人，但是，福康安寿命却不如和珅，在嘉庆元年（1796 年）时，福康安回军途中积劳成疾染病去世。
福康安和阿桂相继去世，使得和珅势力越来越强大，这也使得在和珅权力巅峰时期，真正敢与他对着干的只有王杰、董诰、朱珪三人为首的汉臣士族集团。
王杰是清朝历史上第一位陕西籍科举状元，他是陕西韩城人，自幼就十分聪慧，当官之后为官清廉正派，能力强，还能说会道，所以很受乾隆的器重和赏识，王杰曾出任过上书房总师傅、东阁大学士、军机大臣，他也曾当过嘉庆的老师，其身份地位权力与和珅不相上下。
而且王杰也是当时汉臣中唯一的权力地位能与和珅相差无几的人，并且也十分受乾隆的喜爱和赏识，所以汉臣想斗和珅都会依附在王杰之下。
在电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中，剧中很多纪晓岚讽刺嘲弄和珅的事情，其实大多是出自于历史上的王杰身上，王杰算是在当时朝臣中极少数敢在朝堂上公开嘲弄揶揄和珅的大臣，因此和珅十分憎恨王杰，经常构陷于他，不过由于他也很受乾隆赏识，所以即便和珅也拿他没辙。
董诰倒不像王杰那样敢与和珅正面冲突，董诰为人沉稳，为官清廉正直，虽然他对和珅不满，但他通常都是伺机阻挠反对和珅的想法，不过分与和珅正面起冲突。
另一个敢与和珅正面起冲突的就是朱珪，他是乾隆和嘉庆两朝著名的清官廉吏，他曾经担任尚书房行走，这个职务的主要职责就是教导皇子们读书，而正是他主要负责教导还是皇子的嘉庆读书，所以他是嘉庆的老师。
朱珪为官正直清廉，刚正不阿，自然与大贪官和珅水火不容，在朱珪的影响之下，嘉庆自然对和珅不会有太大的好感，再加上后来乾隆还通过和珅来架空嘉庆，更加使得嘉庆憎恶和珅。
乾隆五十九年（1794 年）时，朱珪受和珅的排挤被外调为两广总督，朱珪出任两广总督时，正好那时候的英国就已经想把中国当肥肉吃了，已经开始在广东地区向清朝倾销鸦片，朱珪到任之后立刻就认识到了鸦片的危害，他果断下令禁烟，并组织军队击退企图进入广东的英国军队。
与英国的军队交战之后，朱珪就认识到了清朝战舰与英国战舰的差距，因此他在执政两广时期，企图大力发展广东的海防军事力量制造先进的战舰，为此他还把自己一年的所有收入全部捐当军费支持清军打造战舰。
朱珪在广东的所作所为让乾隆对他十分认可和满意，因此乾隆打算调入内阁出任大学士并兼军机大臣。和珅得知乾隆有这个想法之后十分害怕，和珅害怕朱珪得势之后对自己不利，因此和珅就在乾隆面前多番构陷朱珪，最终导致朱珪从两广总督任上不仅没有升成大学士兼军机大臣，反而被降为安徽巡抚。
朱珪被调离广东之后，也导致了广东的海防力量没有再得以发展，乾隆错过了一次让清朝海军崛起的机会。
嘉庆元年（1796 年）时，乾隆准备调任朱珪回京出任大学士兼军机大臣时，嘉庆得知这个消息，在乾隆还没有正式下通知的时候，就先写信祝贺老师朱珪升任大学士兼军机大臣，和珅就趁机在乾隆面前毁谤嘉庆和朱珪，称嘉庆趁机笼络人心，想从乾隆手中夺取皇权。
乾隆很生气，幸亏董诰从旁替嘉庆和朱珪说好话，虽然乾隆没有深究嘉庆和朱珪，但是也因此朱珪没有晋升而是被贬到安徽当巡抚。
在经过这件事之后，和珅明白嘉庆的地位无可撼动，因此他开始对嘉庆转而采取讨好的态度，只是经历这些事之后，嘉庆越发厌恶和珅，所以嘉庆表面对和珅表示信任和赞许，实际内心中却并不吃和珅这一套。
乾隆去世后，嘉庆立刻效仿康熙突如其来的拿下了和珅。
在当时和珅权势滔天的情况下，乾隆去世之后，嘉庆如果不立刻拿下和珅，等到给了和珅纠集党羽的机会，那么嘉庆很可能会被和珅架空，其实说到最后还是和珅权力过大已经威胁到了皇权。
这就像当年康熙除鳌拜一样，顺治临终时遗命索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四人辅政，康熙继位时年幼，没有办法才能这么安排辅政大臣。但是由于索尼年老，苏克萨哈威望不足，遏必隆庸碌，最终使得鳌拜一家独大，到后面鳌拜大权独揽，已经严重威胁到了康熙亲政。
而康熙对待鳌拜就采取了出其不意的策略，他突然利用一群布库少年在毫无征兆的情况下擒拿了没有准备的鳌拜，这就是出其不意，快刀斩乱麻，康熙的这个策略非常正确。
嘉庆也是在老师朱珪的教导下想到了效仿康熙出其不意的策略，不给和珅及其党羽反应的机会，立刻将其抓起来。
回看嘉庆抓和珅就能明白有多么出其不意了，正月初三乾隆去世，在乾隆咽气之后，嘉庆立刻以皇帝身份命和珅与其主要党羽福长安主持操办乾隆的丧事，并在乾清宫替乾隆守灵。要知道乾隆生前是非常宠信和珅，嘉庆如此安排，让和珅无法拒绝。
并且嘉庆还特意安排八哥永璇带领宫廷侍卫