重要な戦略の一つは、信頼できる人とだけ協力し、信頼できない人からは距離を置くことです。これにより、多くの時間とエネルギーを節約できます。「他人を信頼できるようにさせよう」とするのは、ほぼ不可能です。
人生を投資の観点から見ると：
- 創造性は最も重要な資産です；
- 時間は最も核心的な資源です；
- 社交関係は最も強力なレバレッジです；
- 健康問題は最大のリスクです。
したがって、次のような投資戦略を構築する必要があります：
- 資産においては、常に投資を続け、将来的に持続的なキャッシュフローを生み出すこと；
- リソースにおいては、厳格に監視し、毎週の投入量と成果比を測定すること；
- レバレッジにおいては、利益と損失が同源であることに注意し、高品質な人間関係を構築すること；
- リスクにおいては、底線を守り、心身の健康を害するすべての事柄から遠ざかること。
学ぶことには、私にとって非常に重要な意味があります。それは、学びの過程で、自分が本当に好きで得意なことを発見する可能性があるからです。大学入試の前には、実際にこの問題を正しく考えることができる人はほとんどいませんが、大学に入ることで、より広い視野と呼吸のスペースを得て、真剣に考えたり試したりすることができるようになります。
必ず学ぶべき一般的なスキルは：自分がいつ更新が必要か、どのように更新するか、そして本当に成功するかを確保することを知ることです。
生活の中で実践するために、この 20 の質問リストを活用して答えを考えてみてください：
① 誰が正しい答えを知っているのに、言葉が不器用で私に無視されているのか？
② もし別の国や時代に生まれていたら、今持っているどの意見に同意しないだろうか？
③ どんな事柄が、私が非常にそれを事実であってほしいと願うために、明らかに偽であるにもかかわらず、私がそれを真実だと認識しているのか？
④ どの問題が、私が他の国、産業、職業でしか起こらないと思っているが、最終的には私に影響を与えるのか？
⑤ どの事柄を私は真実だと信じているが、実際には巧妙なマーケティングの産物に過ぎないのか？
⑥ どの事柄が、私が直接体験していないために、その運用方法について無知で信じ込んでいるのか？
⑦ どの事柄が、一見すると持続不可能に見えるが、実際には私たちがまだ受け入れていない新しいトレンドなのか？
⑧ どの人々が、私が理解していると思っているが、実際には全くの嘘をついているのか？
⑨ 私は、自分が全く予測できないリスクに直面する準備ができているのか？
⑩ 誘因が変わった場合、私の現在の意見はどれも変わるのか？
⑪ 現在私たちが無視している事柄は、将来非常に明白に見えるようになるのか？
⑫ どのような事柄が、ほんの少しの差で起こる可能性があり、一旦本当に起こった場合、私が知っている世界を完全に変えるのか？
⑬ 私の成果のうち、どれだけが私が制御できない事柄からの貢献なのか？
⑭ 私はどうやって、自分が忍耐強い（能力の一種）か、頑固（欠点の一種）かを知るのか？
⑮ 私が尊敬している人々には、実は悲惨で知られていない一面があるのか？
⑯ 私が避けたいと思っている面倒な事柄は、実際には成功のために支払わなければならない代償なのか？
⑰ 私が模範とする狂気の天才は、実際にはただの狂人なのか？
⑱ 私が持っている強い信念のうち、最も変わる可能性が高いのはどれか？
⑲ どの事柄が永遠に真実であるのか？
⑳ どの事柄が変わらずに存在するのか？
したがって、ゆっくりと富を得ることは人生の大いなる知恵であり、それだけが人に内面的な平和をもたらすことができるのです。他のすべてのものは外的なものであり、内面だけが自分のものです。
一、問題の背景を理解する
問題の本質を把握するためには、まず問題の背景を理解する必要があります。問題の背景を理解することで、問題の経緯をよりよく理解し、問題の根源を見つけることができます。
問題に直面したとき、私たちはさまざまな側面からその問題の背景を理解する必要があります。まず、問題が発生した時間、場所、関係者、原因などを理解する必要があります。次に、その問題の影響や結果、仕事に対する重要性や影響を理解する必要があります。
問題の背景を理解することで、問題の状況をより包括的に把握し、問題の本質をより正確に見つけることができます。
二、問題の表面を分析する
問題の背景を理解した後、次に問題の表面を分析する必要があります。問題の表面とは、問題の表面的な現象、つまり私たちが見ることのできる問題を指します。問題の表面を分析することで、問題の状況をより明確に理解し、問題の法則や特徴を見つけることができます。
問題に直面したとき、私たちはその問題の表面を分析する必要があります。まず、その問題の現象、表現、特徴を理解する必要があります。次に、その問題の発生頻度、影響範囲、影響の程度などを分析する必要があります。こうすることで、問題の状況をより明確に理解し、問題の本質をよりよく見つけることができます。
三、問題の根源を見つける
問題の背景を理解し、問題の表面を分析した後、次に問題の根源を見つける必要があります。問題の根源とは、問題が発生する深層的な原因を指します。問題の根源を見つけることで、問題をよりよく解決することができます。
問題に直面したとき、私たちはその問題の根源を見つける必要があります。まず、自分にこの問題が何によって引き起こされたのか、なぜこの問題が発生したのかを問いかける必要があります。次に、その問題の影響要因を分析し、問題が発生する深層的な原因を見つける必要があります。
問題の根源を見つけることで、問題をよりよく解決し、問題の本質を把握することができます。
四、問題解決の方法
問題の根源を見つけた後、適切な方法で問題を解決する必要があります。問題解決の方法は、問題の特徴、根源、実際の状況を総合的に考慮し、最適解を見つける必要があります。
問題解決の方法は、以下のいくつかのステップに分けることができます：
問題解決の目標と計画を策定する
問題の根源を見つけた後、問題解決の目標と計画を策定する必要があります。問題解決の目標とは、私たちが達成したい結果を指します；問題解決の計画とは、私たちが取る具体的な措置を指します。
問題解決の目標と計画を策定する際には、問題の性質、規模、影響を考慮し、同時に問題の実際の状況を考慮して、計画の実現可能性と実用性を確保する必要があります。
解決策を実施する
問題解決の目標と計画を策定した後、私たちは計画を実施し始める必要があります。計画を実施する際には、ステップに従って行い、各段階が効果的に実施されることを確保する必要があります。
計画を実施する際には、時間、関係者、資源などの制約を考慮し、各段階間の関連性と調整にも注意を払い、全体の実施プロセスが円滑に進むようにする必要があります。
解決効果の監視と評価
解決策を実施した後、私たちは監視と評価を行い、解決効果の達成を確保する必要があります。監視と評価は、実施の進捗、効果の評価、コスト管理など、複数の側面から行う必要があります。
監視と評価の結果は、解決策の実施効果をよりよく理解するのに役立ち、計画を調整し改善することで、問題が最適に解決されることを確保します。
五、まとめと反省
問題を解決した後、私たちは全体の解決プロセスをまとめ、反省する必要があります。これにより、経験と教訓をよりよく蓄積し、今後の仕事に参考を提供することができます。
まとめと反省では、問題解決の効果、解決策の実現可能性と実用性、そして全体の解決プロセスにおける不足や教訓を考慮する必要があります。同時に、経験をまとめ、今後の類似の問題によりよく対処できるようにします。
エピクテトスの『手引き』（The Enchiridion）にある名言を、時間があるときに読んでみてください。自分自身をより平和で積極的にすることができます。
コントロール
幸福と自由を得るためには、次のことを理解する必要があります：私たちがコントロールできることとできないことがあります。この基本的な原則を直視し、何をコントロールでき、何をコントロールできないかを区別することを学ぶことで、内面的な平和と外面的な効率を持つことが可能になります。
私たちがコントロールできるものは、意見、追求、欲望、嫌悪、そして一言で言えば、私たち自身の行動です。私たちがコントロールできないものは、身体、財産、評判、指揮、そして一言で言えば、私たち自身の行動ではないものです。 #enchiridion 1
自由
私たちを傷つけるのは、事実そのものではなく、私たちの事実に対する見方です。事実そのものは私たちを傷つけたり妨げたりすることはありません。他人もそうではありません。私たちを本当に恐れさせたり、動揺させたりするのは、外的な出来事そのものではなく、それを考える私たちの方法です。私たちを不安にさせるのは物事そのものではなく、それに対する私たちの解釈です。
世の中のすべてのものは、私たちの期待に応えるために存在しているわけではありません。それらは起こるべきように起こり、人々は行動すべきように行動します。
自由は、好きなことをする権利や能力ではありません。自由は、自身の力の限界と自然の限界を理解することから生まれます。生命の限界と避けられないことを受け入れ、それに抵抗しないことで、私たちは自由を得ることができます。
覚えておいてください、侮辱するのは悪い言葉や暴力を与える人ではなく、それらの事柄を侮辱的だと見なす原則です。したがって、誰かがあなたを挑発した場合、それはあなた自身の意見があなたを挑発していることを確信してください。 #enchiridion 20
もしあなたが外部に注意を向け、誰かを喜ばせようとするなら、あなたは自分の人生の計画を台無しにしてしまったことを確信してください。 #enchiridion 23
ストイシズム（Stoicism）を理解する - 名言の抜粋
得失
あなたがちょうど持っているものを大切にしてください。私たちは本当に何も失うことはなく、何も失われることはありません。「私はそれを失った」と言わなくなり、「それは元の場所に戻った」と言うとき、私たちは内面的な平和を得るのです。あなたの子供はもういないのですか？彼はただ、世に出る前の場所に戻っただけです。あなたのパートナーは亡くなりましたか？彼（彼女）はただ元の場所に戻っただけです。あなたの財産が奪われましたか？それらはどこから来たのか、そこに戻ったのです。
他人があなたにどう思うかを気にしないでください。彼らはしばしば表面的な現象に惑わされ、目をくらまされます。あなたの目標を貫いてください。これだけで、あなたの意志を強固にし、あなたの人生を一貫させることができます。
彼があなたに持たせるために与えている間、それを大切にしてください。しかし、それを自分のものと見なさないでください。旅行者がホテルを見るように。 #enchiridion 11
** 航海中、あなたの船が停泊しているとき、もし水を汲みに岸に上がるなら、途中で貝殻や玉ねぎを拾うことで楽しむことができるかもしれません。しかし、あなたの思考と継続的な注意は船に向けられるべきであり、船長が乗船を呼ぶのを待つべきです。その時、あなたはすべてのものをすぐに離れなければなりません。さもなければ、あなたは羊のように首と足を縛られて船に投げ込まれます。人生も同様です。 #enchiridion 7
自然
自然の意志は、すべての人々の共通の日常経験を通じて明らかにされます。たとえば、隣の子供が皿やその他の類似の物を壊したとき、私たちは簡単に「このことが起こった」と言います。したがって、あなたの皿が壊れたとき、あなたも同じように反応するべきです。他の人の皿が壊れたときと同じように。この認識を、私たちがもっと心配し、結果がより重大な世俗的な事柄にまで広げていく必要があります。
人生は、一連のランダムで無意味な出来事の組み合わせではなく、秩序ある美しい全体であり、最終的に理解できる法則に従っています。
物事があなたの望むように起こることを要求するのではなく、物事が実際に起こるように願いなさい。そうすれば、うまくいくでしょう。 #enchiridion 8
習慣
すべての習慣や能力は、それに対応する行動を通じて保持され、強化されます。歩く習慣は私たちをより良く歩かせ、頻繁に走ることは私たちをより良く走らせます。
あなたがどのような思考や観念を自分の心に許可するかを明確に識別してください。あなた自身が何を受け入れるかを選ばなければ、他の人があなたのために選ぶことになりますが、彼らの動機は必ずしも高尚ではありません。
超脱
人生を宴会と見なし、あなたの振る舞いは優雅であるべきです。料理があなたの前に出されたとき、手を伸ばして一皿を取ることができますが、量は適切にしてください。料理があなたの目の前を通り過ぎるだけなら、あなたの皿にある食べ物を楽しんでください。料理がまだあなたのところに来ていない場合は、忍耐強く待つべきです。
自分を他人と比較することは避け、理想の自分とも比較しないでください。人の成長は段階的であり、進む過程には前進と後退の努力が必要です。
子供たちを見てください。彼らは狭い瓶の中に手を伸ばし、全力で中のナッツやイチジクを取り出そうとしています。彼らが手をいっぱいに握ってしまうと、手を引き抜くことができず、泣き叫びます。「そんなに多くのものを取らなければ、手を引き抜けるよ。」あなたも同じです。欲望を手放し、あまり多くのものを求めないことで、あなたは何かを得ることができます。
人生では、ディナーパーティーのように振る舞うことを忘れないでください。何かがあなたのところに持ってこられますか？手を出して、適度に自分の分を取ってください。あなたのところを通り過ぎますか？それを止めないでください。まだ来ていませんか？それに対する欲望を伸ばさず、あなたのところに届くのを待ってください。 #enchiridion 15
理性
明確に考えることは、人に冷淡で無情であることを要求する芸術ではありません。理性の任務は、私たちの推測を批判的に検証することです。これには、私たちが行った説明やその説明を導き出す方法を検証することが含まれます。理性は目的ではなく、不可欠な手段です。質問することは理性の原動力です。したがって、あなたは理性的に、感情的ではなく質問をする方法を学ぶ必要があります。問題を明確に考える能力が損なわれると、あなたの道徳的な生活は混沌とします。理性は真実と誤りを区別し、真実のレベルの高低を区別することができます。
良い推論能力の指標は、明確さ、一貫性、厳密さ、定義の正確さ、あいまいさがないことです。
歩くとき、あなたは釘を踏んだり足をひねったりしないように注意します。同様に、あなたの心の支配的な能力を傷つけないように注意してください。 #enchiridion 38
初心
私たちの中で最も賢い人々は、私たちの知識の自然な限界を理解し、自分の無邪気な性質を保つ勇気を持っています。
知恵への第一歩は最も困難です。なぜなら、私たちの脆弱で頑固な心は疲労を恐れ（ましてや報酬があるかどうかもわからない）、未知を恐れるからです。努力によって進展を遂げると、決意が強化され、自己改善が徐々に容易になります。
個人の価値は外部には根ざしていません。それは他者との関わりや他者の見解の中には見つかりません。他者、たとえあなたを愛する人であっても、あなたの観念を必ずしも認めたり、理解したり、あなたの情熱を共有したりするわけではありません。もっと成熟してください！他人があなたをどう見るかを気にする必要はありません！あなたには自分の仕事があります。今すぐそれに取り掛かり、全力を尽くして取り組んでください。誰があなたを見ているかを気にしないでください。
天の計画に従って、私たち一人一人にはそれぞれの天職があります。天の召命に従い、忠実にそれを追い求めてください。自分に対して現実的であるべきです。自分の長所と短所を明確に評価してください。
意味
私たちは教育を受ける必要があります。その目的は、物事の構成を変えることではなく、私たちが周囲の物事の本質と本性を見た後に、自分の意志を発生した事柄と調和させることができるようにするためです。なぜなら、私たちは物事の構造を変える能力を与えられておらず、物事はそれによってより良くなることはないからです。
意志の制御可能な範囲の外には、誰かの意志を妨げたり傷つけたりするものは何もありません。もし彼が自分の「善」を、力の及ぶ範囲で、妨げられない範囲で探すなら、彼は自由、安寧、幸福、平和、高貴さ、そして敬虔さを得るでしょう。彼はすべての事柄の成就に感謝し、何事にも文句を言わないでしょう。
あなたはもはや少年ではなく、大人です。したがって、あなたが怠慢であり、常に先延ばしを追加し、目的を追加し、日々自分自身に注意を払う日を固定するなら、あなたは無意識のうちに熟練せず、生活し、死ぬ中で、平凡な一人であり続けるでしょう。この瞬間、あなたは成長した大人として生きるに値することを考えてください。最良のものがあなたにとって侵害されない法則であるべきです。そして、痛みや喜び、栄光や恥があなたの前に置かれたとき、今が戦いであり、今がオリンピアードが始まると覚えておいてください。延期することはできません。 #enchiridion 50
自己修練
普通の親は、広範な学問的背景や専門的な観察訓練がなくても、ランダムで持続的な観察を通じて、育児書や専門家を超えて、独立して自信を持って大部分の育児の問題を解決することができます。
すべての子供には独自の成長の秘密があり、子供の発達のペースを尊重することが重要です。他の子供より遅れても焦る必要はなく、早くても過度に褒める必要はありません。
毎年、子供に手紙を書いて、育児観念の変化と不変を記録します。これは私が彼に与える最良の贈り物だと思います。
子供と一緒に過ごす時間を大切にし、自分自身を育てるための時間も与えます。子供を早く寝かせることで、自分自身のために2時間早く起きて学び、執筆することができます。
子供にメールアドレスを作成し、できればGmailのアドレスを取得し、毎年少なくとも1通の手紙を書き、「歳月如歌」シリーズと名付けています。私はすでに04まで書きました。
すべての親は子供が良くなることを望んでいますが、極端な場合は「鶏育て」と呼ばれます。実際、鶏育ては未知の不安行動であり、子供の未来について何も知らないため、できる限り何かをしようとするのです。解決策は、自分が鶏育てであることを認め、自己学習を通じて不安を解消することです。
親が理解する最良のことは、子供が理解する必要のある最良のことではありません。子供が理解する最良のことは、子供の現段階で最も適したものであり、2歳の子供が金銭を必要とせず、海苔を求めるように、子供が最も必要とする最良のものは、成長の範囲内での認知の満足です。これは親の持続的な観察と陪伴によって知る必要があります。
親は常に子供に最良のものを与えることはできません。親は子供に欲しいものを得るために努力する方法を教えることしかできません。
子供の成長は、異なる方法で親を信頼することについてです。
良い家庭教育の指標は、子供が名声や富を人生の目標としないことです。
学ぶことは子供の仕事であり、親の仕事でも教師の仕事でもありません。私は子供を起こしますが、子供のために鞄を持つことはありません。子供に、勉強はあなたの仕事であり、鞄を持つこともあなたの仕事であると教えます。同様に、鞄を片付けることはあなたの仕事であり、宿題をすることもあなたの仕事であり、学校に遅刻することもあなたの責任です。
教育は実際には自己教育でもあり、自分が身体をもって実行できるかどうかが重要です。子供に模範を示し、私ができるなら、子供もできると信じています。子供はあなた自身の投影です。あなたがどうであれ、子供も大抵はそうなります。あなたができないことを子供に強いるべきではありません。
「学海無涯苦作舟」という考えを強調しないでください。この比喩は、子供たちに「学ぶことは苦しいが逃げ場がない」という運命を受け入れさせることになります。子供が学ぶ楽しさを享受できるように工夫してください。
子供が特定の方向に努力するように暗に励ますことはできますが、特定の分野で目立たないからといって彼らを罰することは決してしてはいけません。
子供に親を喜ばせる必要はないと教えてください。子供は親に「今日は良い行いをしましたか？」と尋ねるかもしれません。あなたは「あなたは素晴らしいが、あなたはパパやママを喜ばせるために良いのではなく、自分自身がより良い自分になりたいから良いのだ」と言うことができます。
子供により基礎的で長期的な能力を育てることが重要です。子供の一生の中で、次の3つのスキルが最も重要です：認知能力、技術能力、人間関係能力。認知能力は理念に関連し、たとえば読書や執筆（判断と選択能力）を通じて、自ら知識を得て好奇心を満たします。技術能力は物事に関連し、たとえば数学やプログラミング（計算と分析能力）を通じて、問題解決や製品創造の楽しさを学びます。コミュニケーション能力は人に関連し、コミュニケーション（表現能力、核心は物語を語ること）を通じて、社会組織への参加や協力の運営を行います。
親にとって最も重要な3つの能力は、物事の重要性を優先順位付けする能力、間違いを恐れず、同じ間違いを繰り返さない能力、コミュニケーションと感情を理解する能力です。
自分で詩を読み、詩を書き、字を練習し、金庸の小説や古文観止、史記を読むことは、子供の執筆能力を向上させるのに役立ちます。
家庭教育
子供にさまざまな興味のあるクラスを自発的に申し込むことはありませんが、さまざまな興味のあるクラスを見せて、子供の世界に対する知識の分類認識を補完します。ほとんどの興味のあるクラスで教えられる基礎知識は、子供が自分で学ぶことができると教えます。
早期の家庭教育は学校教育よりも重要であり、子供が自学の習慣を身につけることは、教師に依存するよりも重要です。
子供が何かをするのを防ぐことに過度に注意を払うのではなく、彼がそれをしたと仮定して、私は何をして耐えたり救ったりできるかを考えます。耐えられないことについては、できる限り防ぐようにします。あなたの子供がTikTokに夢中になったり、ゲームに没頭したり、小説に夢中になったりすることを仮定してください。すべての没頭は成長の必然的な道であり、親はそれに対する準備を整える必要があります。自分の子供が平凡でないと装う必要はありません。
子供たちは大人の世界に参加したいと渇望しています。機会があれば、子供にあなたの助手をさせてください。パズルをするよりも、子供たちが大人と一緒に買い物をしたり、車を洗ったり、料理をしたり、大人のようにすべてのことをすることに興奮します。
子供がぼんやりしているとき、彼が一人で熱心に遊んでいるときは、決して邪魔をしないでください。他の人が邪魔をするのを防ぐことも大切です。これは子供の集中力を育むのに大いに役立ちます。
親は子供の内面に入るのは難しいですが、子供の行動を観察し、判断することで、彼らの人格の長所を見つけ、正の励ましを与えることで、彼らの内なる力を引き出す鍵を握ることができます。
子供とコミュニケーションを取り、子供の感情を認め、受け入れ、彼の感情を認めた後、変化を促します。
理想的には、出生時から子供に独立した部屋を与え、子供が自分で運営できる環境を整えます。これにより、環境の中の物を通じて、彼が本当に生活し、自分を構築するのを助けます。条件が許さない場合は、部屋の一部を子供専用に開放し、彼が自由に真剣に物事を行うことができるようにします。おもちゃを分解したり、ネジを回したり、本を読んだり、寝転んで干し芋を食べたりすることができます。
子供の初期の読書が全く苦痛でないことを保証する必要があります。そうすることで、今でも将来でも、彼は楽しく読書に戻ることができます。
子供に辞書を買ってあげて、わからないことがあれば調べるようにします。子供があなたのこの習慣を見つけたら、彼もそれを真似するでしょう。
学びは生涯続くものであり、他者を超えることは重要ではなく、自己を超え続けることがより奨励されるべきです。家庭教育で最も重要なことは、子供が学ぶ興味を失わないようにすることであり、それは取り戻せない失敗です。
子供があなたと遊びたいと言ったら、全身全霊で彼と交流してください。これも観察の一つの方法です。子供があなたの全身全霊の陪伴を感じると、あなたはますます多くの時間を観察することができるようになります。
音読は最も安価で、最も簡単で、最も効果的な家庭教育の手段です。子供が自発的に読書を好きになることはほとんどなく、通常は誰かが彼を本の素晴らしい世界に導く必要があります。幼稚園に音読の授業がない場合は、慎重に選択する必要があります。
身体をもって子供に教育と学びが無限のゲームであることを示してください。親は一時的に他の子供や兄弟姉妹と比較することにこだわるべきではなく、読書、数学のレベル、試験の点数に過度に執着するべきではありません。この無限のゲームを子供に教えるには、自分自身が参加することで教える必要があります。
すべての子供には独自の成長の秘密があり、子供の発達のペースを尊重することが重要です。他の子供より遅れても焦る必要はなく、早くても過度に褒める必要はありません。
教育は、子供に記憶させることではなく、子供に理解させることです。知識を押し付けるのではなく、子供の新しい知識を探索する欲望を引き出すことです。
学校教育
育児の複雑さは、3つの役割の間で信頼の連鎖を築く必要があることにあります。最初は教師の権威です。たとえば、私がいる五線都市では、ここで最も良い公立小学校が私よりも優れているとは限りませんが、私は受け入れざるを得ません。子供が教師が必ずしも正しいとは限らないことを発見した場合、教師がそれを認めない場合、3者はどのように信頼を築くべきでしょうか？次は学校の理念です。最良の2つの私立小学校のうち、一つは赤い文化を特色とし、もう一つは弟子規を教えています。子供は学校を信じるべきか、それとも親を信じるべきか？3つ目は子供の教育目標です。私は子供に学習目標を自分で設定させますが、学校は同意するでしょうか？教師は同意するでしょうか？
地理的な制約の下で、子供は教師を選ぶことができません。子供は自分の学校のどの教師が良いかも知らず、しばしば自分の教師が最良だとしか知りません。もし教師版の大衆評価サイトがあれば、最良の教師がどこにいるかを知ることができるでしょう。しかし、実際には、たとえ知っていても、選ぶことはできません。子供への教育は、経済学と同じように、限られた資源の中で最適な配置をどのように行うかということです。子供への教育は、リフォームと同じように、常にお金がない中で自分に最も適した一時的または永久的な妥協を行うことです。
最初の義務教育はプロイセンから来ており、愛国教育を教えています。今はその基盤の上に学科教育が追加されています。私たちの国の教育は、社会主義の後継者を育成するためのものであり、この点を深く理解する必要があります。
親は自分が子供に与える影響を大いに過大評価しますが、実際には子供の人格の発展に最も影響を与えるのは同世代のグループです。
教師はすべての子供をケアすることはできません。もしあなたの学習進度が大多数よりも早い場合、あなたは教師と同じチームにいると想像してください。あなたは教師の仕事をサポートする必要があります。
「スタートラインで勝つ」というトレーニング機関の言葉を受け入れないでください。それはあなたに消費を促す短距離走の人生の比喩です。人生はマラソンであるべきです。前のスタートラインで勝ったとしても、彼らが将来もあなたに勝つとは限りません。実際には、大多数の人は持続できません。
よく口にする言葉：あなたは素晴らしいです。1位を取れなくても問題ありません。私はあなたが賢いかどうかは気にしません。私はあなたが十分に努力しているかどうかだけを気にします。
教師の言うことは必ずしも正しいとは限りません。あなたが学校で受ける教育は限られた教育です。
教師の教え方が必ずしも正しいとは限りません。家庭学習の時間（前提として、これらの家庭学習はあなたがすでにできるものであること）を使って、他の教師がどのように教えているかを聞いてみてください。今では、黄岡、北京、上海の名師の講義を聞くコストは非常に低くなっています。私はあなたにいくつかの名師の授業を買って、彼らがどのように教えているかを見せます。彼らの授業は、あなたの教師の授業よりも良く、理解しやすいかもしれません。
教科書と課外書の区別はありません。この概念は学校が大多数の人々のために定義したものであり、この区別はあなたの学習を制限します。受け入れず、気にしないでください。
教師が間違っている場合、父親として私は教師を叱るかもしれませんが、ほとんどの場合、教師が間違っている場合でも、私は教師と平和に接するかもしれません。なぜなら、私、あなた、教師は同じチームにいて、私たちの目標はあなたがより良く成長することだからです。
私は自発的にさまざまな興味のあるクラスを申し込むことはありませんが、さまざまな興味のあるクラスを見せて、子供の世界に対する知識の分類認識を補完します。ほとんどの興味のあるクラスで教えられる基礎知識は、子供が自分で学ぶことができると教えます。
最良の教師は、必ずしも最良の学校にいるわけではありません。最良の教師は、必ずしも教えるのが最も上手な教師ではありません。